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德孝中華周刊文摘:走進喀什,才知南疆之特

時間:2019/9/4 15:50:34 點擊:

  核心提示: 《德孝中華周刊》新疆喀什訊(李乾坤 張成學)新疆有句諺語:不到新疆就不知中國之大,不到南疆便不識新疆之美,不到喀什就不知南疆之特。前些天,去了喀什這座神秘而古老的西域之城,真切體味了純美的西域風情。 喀什噶爾是喀什的全稱,在古突厥語中,意為“玉石般的地方”。喀什毗鄰萬山之祖的帕米爾高原,曾是古絲...

  《德孝中華周刊》新疆喀什訊(李乾坤 張成學)新疆有句諺語:不到新疆就不知中國之大,不到南疆便不識新疆之美,不到喀什就不知南疆之特。前些天,去了喀什這座神秘而古老的西域之城,真切體味了純美的西域風情。

 德孝中華周刊文摘:走進喀什,才知南疆之特

 喀什噶爾是喀什的全稱,在古突厥語中,意為“玉石般的地方”。喀什毗鄰萬山之祖的帕米爾高原,曾是古絲綢之路南線重鎮,東漢時期著名外交家班超、唐代高僧唐玄奘、十三世紀意大利旅行家馬可波羅等都曾在此留下足跡。

 宏大的艾提尕爾清真寺

 我們的游覽行程始于中國最大的清真寺之一艾提尕爾清真寺。它建于十四世紀中葉,坐西朝東,有著濃郁民族風格和宗教色彩。

 德孝中華周刊文摘:走進喀什,才知南疆之特

 穿過土黃色古樸的門樓,繞過厚重的照壁,林蔭路盡頭便是正殿,正殿外墨綠色的雕花立柱足有百余根,兩層樓高,它們整齊排列,將兩個籃球場大小的回廊撐起,而廊頂用近千根原木椽子撐開,椽子和頂板都漆成綠色。

 在大片的綠色中,裝飾著一個個華麗的藻井,描金繪彩,絢麗無比。回廊上鋪滿了花地毯,我們將鞋子脫在回廊外,從邊門走進寺廟的大殿,殿內肅穆莊重。

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 正中墻上設一壁龕,內置精美的木質轎式寶座(米合拉普),據說每逢做禮拜時,大阿訇就站在龕內誦讀經文。環顧大殿,高高隆起的白色拱頂,纖巧精秀的塔尖冷月,錯落有致的椽部……

 無論哪種造型、線條和色彩都展現著維吾爾民族對建筑藝術的概括和提煉,工藝精湛,古樸典雅。

 歷史迷霧里的香妃墓

 曾經熱播的電視劇《還珠格格》讓香妃這個名字家喻戶曉,而這位香妃的最終歸宿地就在喀什市東郊浩罕村。

德孝中華周刊文摘:走進喀什,才知南疆之特

 導游說,香妃本名買木熱·艾孜姆,由于她身上有著濃郁的沙棗花香,被稱為“伊帕爾罕”(香姑娘),她被清朝乾隆皇帝選為妃子,賜號“香妃”。

 民間傳說她去世后由124人抬運棺木,歷時三年運尸回鄉,安葬于阿帕克霍加墓,也有人說此墓為衣冠冢,眾說紛紜,迷霧重重。阿帕克霍加墓是一組構筑宏偉的古建筑,四角各有一座半嵌在墻體的磚砌圓柱,柱頂建有圓筒形邦克樓(宣禮塔)。

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 步入陵園,最顯眼的長方形拱頂的建筑便是主陵墓,墓頂呈圓形,看不到任何梁柱,墓室的外墻和層頂全部用綠色琉璃磚貼面,富麗堂皇而又寧靜肅穆。我們輕聲走進陵墓廳堂,看到平臺上依次排列著墳丘,墳丘用白底蘭花琉璃磚砌成,晶瑩素潔。

 站在香妃棺槨前,遙想她當年“玉容未近,芳香襲人,既不是花香也不是粉香,別有一種奇芳異馥,沁人心脾”,我們長嘆一聲,鞠躬祭拜。

 古樸本真的喀什老城

 下午回到喀什老城,一種時光穿越感油然而生,現代與喧鬧被清爽的風一掃而光,留下的盡是質樸、恬靜與安然。老城的街巷愜意地交錯著,縱橫難辨,讓我在撲朔迷離中感受到一種隨性的美感。

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 恰薩巷是最古老的街巷,走進去,一條紅磚鋪成的窄路默默延伸著,路兩側是維吾爾族最有特色的兩層小樓建筑,每扇窗戶上面配有半橢圓的木框,墻壁上裝飾石膏刻出的花紋,綠色植物的蔓莖纏繞著這些古樸的老屋。

 心境悠然地漫步小路,清亮的陽光透過楊樹斑駁地灑落下來,偶爾會有鴿群在老城上空翩然飛過,留下一串悠揚嘹亮的哨音。穿著艷麗長裙、帶著薄紗的維族苗條女孩不時擦肩而過,面紗遮掩了容貌,卻給人留下了無盡的遐想。

 三五位富態的維族大嬸坐在陰涼里,一邊忙著手里的活計一邊閑聊著。一群小巴郎子在街頭巷尾盡情地嬉戲打鬧,看到我手里的相機,就簇擁到鏡頭前,做鬼臉擺POSE,讓人忍俊不禁……

 就這樣走著看著想著,不經意間,雜有馕餅、羊肉的香味從臨街的窗戶里散出,讓我更加真切地感受到了一種純凈而真實的生活氣息。

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 停留喀什雖然短暫,但我深切感受到了這座城市的特別。喀什從悠遠的歷史深處走來,伴著節奏鮮明的冬不拉的彈奏聲,伴著揚眉動目、晃頭移頸的美妙舞蹈,伴著香甜的瓜果和具有西域特色的美味佳肴。

 喀什人豪爽,有客從遠方來,他們以“大口喝酒,大口吃肉”的方式表達敬意與熱情;喀什人聰慧,看看那些結構嚴整而富于韻律、活潑多變而富于生活情趣的地毯,便會被喀什人的心靈手巧所折服……喀什,給我留下了太多的眷戀與懷想。

 花帽與木卡姆的曠世奇緣

“十二木卡姆啊,那是我生命中的月亮,照亮了我整個人生,而心上的姑娘啊,那是我生命的靈魂,沒有她,我如何將木卡姆唱出? 每當想進入木卡姆的殿堂,我都會鄭重地戴好花帽,花帽會給我一雙歌舞的翅膀。”

“戴上姑娘為我親手繡的花帽,去赴一場木卡姆的約會,看到美麗的姑娘,我頭頂花冠上的繡花,飛躍上我的舌尖,讓我將玫瑰般的情歌傾訴,讓我把熱烈的舞步邁出。”

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 新疆的木卡姆主要分為喀什的十二木卡姆與刀郎木卡姆、伊犁木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆。每一地的木卡姆,都有自己的風格。每當木卡姆樂舞上演的時候,只需看一看表演者頭頂的花帽,你就會明白他們來自哪里,為何吟唱與起舞。維吾爾族那一頂頂花帽,仿佛在流動的音樂中輕聲訴說著木卡姆的綿綿情話,訴說著關于舞的回旋、花的記憶。

  伊犁花帽:

 伊犁曾經是新疆最洋氣的地方,許多農家小院都是歐式的大房子,院子里種滿果樹,姑娘們喜歡挽臂橫成一排在大街上行走,成為伊犁一景。

 在這種獨特的生活氛圍中,19世紀70年代,喀什著名木卡姆民間藝人穆罕默德毛拉將十二木卡姆帶到伊犁,與當地維吾爾音樂文化結合,形成了獨特的伊犁木卡姆。

 伊犁木卡姆演奏中,維吾爾族男子戴的都是清一色的金絲絨花帽。花帽大多數是暗紅色的,也有墨綠色、黑色、暗藍色的。

 沒有任何刺繡的花帽,總會令人覺得脫離了花帽的概念。然而,正是這一頂頂純色花帽下的藝人,將木卡姆演繹出一番歐風鶻韻。

 不同于其他地域的木卡姆,伊犁木卡姆樂器中出現了小提琴。當木卡姆在起音或是高潮低回處時,小提琴和艾捷克的和聲就清晰地浮了上來,東方的古老樂器與西洋樂器的和聲是那樣和諧、柔美,讓人情不自禁地想到伊犁的那拉提草原和碧藍的天空。

 隨著旋律的起起落落,小提琴的柔美之音流動在整個音樂之中,九轉七回,樂聲戛然而止處,又落在小提琴清脆的休止符上。那一瞬間,仿佛小提琴的柔韻飛舞上藝人頭頂的花帽,讓那花帽無花勝有花。

 伊犁是音樂的沃土,田歌創作的《草原之夜》、王洛賓改編的民歌《瑪依拉》、《阿瓦爾古麗》都源于這里,哈薩克族詩人阿拜也誕生于此。正是這片藝術的殿堂,令伊犁維吾爾人花帽上的圖案從滿溢到空白,卻在這空白之中留給人們無盡的遐思。

 喀什花帽:

 世上沒有一朵花是黑白兩色的,這樣的花,只有熱愛生活、熱愛歌舞的人才能創造出來。刀郎人世居沙漠,偏愛巴達木花,于是,刀郎花帽被心靈手巧的刀郎婦女演繹成黑與白的對比,那種強烈的色彩映襯,正像刀郎木卡姆中硬朗的歌聲與舞步。

 刀郎人最早生活在沙漠腹地,每當沙塵暴來臨時,刀郎人就會在沙漠中豎起一根木柱,部落中所有的人圍著木柱跳舞,音樂就在每個人心中。等到沙塵暴離去時,木柱一圈倒下了許多刀郎人,而留下的正是體質強壯的年輕人。

 就這樣,刀郎人在沙漠腹地生存下來,他們比起其他地域的維吾爾人,更多了濃重的大漠氣質,而他們的木卡姆也粗獷、剽悍卻不失樂觀。德孝中華周刊文摘:走進喀什,才知南疆之特

 每一場刀郎木卡姆的演出,表演者都頭戴黑白巴達木花帽。花帽沒有過多的修飾,就仿佛他們的木卡姆,沒有拖沓繁長的音律,每一個音符都干脆有力,每一個舞步都果斷震撼。

 刀郎木卡姆的起音,是從一位藝人自五臟六腑中發出的低吼開始的。這聲音由緩到急,由低到高。一聲長吼后,數位老藝人齊聲長嘯,此時樂聲相和,手鼓的鼓點激越地響徹全場,藝人們已經深深陷入其中,閉著眼睛,不時將手鼓舉過頭頂,大聲吼著。

 刀郎艾捷克、刀郎熱瓦甫歡快而熱烈地響起,只有刀郎卡龍琴的琴聲如高山流水般平添幾分柔和的音符。

 刀郎木卡姆不是唱,是吼!正像刀郎人的花帽,是花卻演繹成剛烈的黑與白,誰能說刀郎木卡姆與喀什花帽不是天生絕配呢?

 刀郎木卡姆——新疆師范大學木卡姆專場音樂會

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 吐魯番花帽:

 傳說,古樓蘭有一位美麗的公主非常喜愛牡丹,她讓王宮與樓蘭城內處處飄滿花香。樓蘭人日夜聞著花香耕種放牧,聞著花香歌舞生活,于是,這座位居絲綢之路要塞的小國,曾經那么絢麗地留香西域。

 后來,樓蘭國消失了,樓蘭人后裔來到了今天的鄯善。鄯善,古稱樓蘭。可以說,昨天的樓蘭,成就了今天的鄯善。不同的是,樓蘭人將花種在土地上,鄯善人則將花繡在頭頂的花帽上。

 吐魯番木卡姆起源于鄯善魯克沁,這兒的木卡姆不似伊犁木卡姆柔美,不及刀郎木卡姆豪放,有些哈密木卡姆的優雅,更多的卻是幽默詼諧。這樣的快意也被繡在了吐魯番人的花帽上。

 鮮艷的寶藍、雪青底色,配以搶眼的大紅、玫紅、桃紅,巧手的婦女將大朵盛開的牡丹花繡上花帽。大花小底色,巨大色差碰撞出的快樂,深深地遮蓋住勞動的疲憊。

 吐魯番木卡姆的表演總是慢板起音,接著才轉為快板。起初,有兩位老藝人起身互相行禮,再向觀眾行禮,他們帶著高貴的神情、優雅的儀態,開始心中神圣的舞蹈。

 10分鐘后,節奏變得強烈,三對男女開始詼諧的表演,男子蹲著做雀躍狀,一手放后背,一手放前額,頭一點一點的,表情逗笑,女子或者用手遮起眼睛,羞澀地扭動,或是雙手叉腰,眉毛挑動。到處都是轉動的花帽,到處都飛舞著艷麗的牡丹!

 新疆的木卡姆表演中,吐魯番花帽最絢爛。無論是靜止的花帽,還是旋轉的花帽,那花帽上盛開的牡丹都仿佛跳躍著木卡姆的每一個音符,每一段舞步。

 吐魯番木卡姆-傳承人阿吾提

 哈密花帽:

 哈密是新疆的東大門,也是出入新疆的必經之地。唐朝時,玄奘西行于此,夜晚入一農家求宿。農家將燈點亮時,玄奘才發現主人是內地流落于此的漢人,而此時他們的語言早已半胡半漢了。

 歷史上,漢文化在哈密滲透極深,哈密花帽上的小花瓣也像極了西北婦女衣襟上的繡花——典雅的小花瓣,嬌弱地半開半掩。從哈密木卡姆的韻律中,仿佛也可以聽出西北花兒的音調。

 哈密木卡姆先前是哈密王宮廷獨有的藝術,后來雖然流入民間,卻依然保留了優雅的氣質,這種氣質與民間的歌舞融合后,成了雅俗共賞的藝術。

 哈密木卡姆中的艾捷克有著漢族樂器二胡的模樣。起音時,艾捷克如泣如訴地拉開一段愛情的前奏,當悠長的慢板過后,兩名婦女優雅地上場,舉手投足之間,仿佛花帽上半開的花,內斂的美拉開了如花的愛情。

 接著,一位婦女登上了一面大鼓,在鼓上開始傳統的舞蹈,那極盡絢麗的舞蹈,仿佛現了敦煌飛天,仿佛轉了龜茲胡旋,在結束時,居然出現了與吐魯番木卡姆相似的雞舞,不由令人感嘆哈密木卡姆的融合力。

  再看那頂哈密花帽,一朵朵小巧的花瓣,是含苞待放的牡丹,還是初夏的小蓮,抑或是那陣陣飄香的沙棗花?

 哈密木卡姆

 購物:

 喀什盛產玉石,千百年來是中國玉文化史里一個不能被遺忘的地方。昆侖河源頭葉爾羌河從這兒流過,它是新疆著名的玉河,所出玉礫“大者如盤如斗,小者如拳如栗”,民間有“此河盛世出大塊美玉”的傳說。

 喀什的步行街里有許許多多玉石專賣店,好幾家店里還有祖母綠寶石戒指和墜飾出售。國際寶石專家鑒定,認為喀什有著亞洲儲量最大、質量最好的礦體,東方人尊崇的玉石與西方人寵愛的寶石居然同在喀什出產,不知是否是大自然的刻意造化?

  如今的喀什是中國第六個經濟特區,綜合保稅區已正式封關運營,經濟開發區的各項優惠政策已經凸顯出前沿效應。“南有深圳,西有喀什”的全方位開放格局,讓喀什成為了溝通歐亞各國的橋梁,喀什還是中巴經濟走廊中國一端的橋頭堡,正向世人展示出其巨大的發展前景。

德孝中華周刊文摘:走進喀什,才知南疆之特

 美食:

 喀什美食薈萃,烤全羊、烤羊肉串、清燉羊肉、馕坑烤肉、烤包子、抓飯、拉面、油塔子、馓子、曲曲、烤魚、燴菜、灌面肺和灌米腸等美食應有盡有,令人垂涎欲滴。

 提示:

 1.喀什是多民族地區,多數信仰伊斯蘭教,請務必尊重宗教信仰和民族習慣;

 2.喀什大多是自然風光,請愛護景點生態環境;

 3.早晚溫差較大、紫外線強、氣候干燥,請提前做好相關準備。

作者:李乾坤 張成學 錄入:dxhebeiczhou 來源:德孝中華周刊

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